生態(tài)建筑的國外研究現(xiàn)狀

       生態(tài)建筑作為建筑界積極迎接可持續(xù)發(fā)展挑戰(zhàn)做出的選擇，是建筑界為應對能源危機和生態(tài)危機所做出的積極回應。減少建筑的使用周期中對大自然的傷害是生態(tài)建筑的核心理念，在這個過程中涉及節(jié)地、節(jié)約資源，還涉及原材料的循環(huán)使用、減少廢棄物的產(chǎn)生、無毒無污等多方面內(nèi)容。目前，世界各國高度重視生態(tài)建筑的理論研究和實踐探索，但各國研究的發(fā)展程度有所不同。

     20世紀60年代以前，西方國家對生態(tài)建筑及其設(shè)計的研究主要表現(xiàn)為對氣候的關(guān)注，形成名為生物氣候地方主義的設(shè)計理論。20世紀60年代以后，隨著與生態(tài)建筑設(shè)計密切相關(guān)的綠色運動中的生物建筑運動、深層建筑設(shè)計的理論大為豐富。生態(tài)建筑設(shè)計研究的關(guān)注點逐漸發(fā)生變化：從早期注重人體對氣候的生物反映的建筑設(shè)計，發(fā)展為利用替代能源以及適用技術(shù)的建筑設(shè)計，現(xiàn)在逐漸轉(zhuǎn)向?qū)で笕?、建筑和自然界三者和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計。

生態(tài)建筑的國內(nèi)研究現(xiàn)狀

我國對生態(tài)建筑的理論研究和實踐探索，比發(fā)達國家至少要晚10~20年。隨著中西方各種文化的普遍交流和滲透，各種建筑思潮和理念涌入我國，對我國建筑界產(chǎn)生了深遠影響。20世紀80年代，我國學者顧孟潮先生在國內(nèi)首先提出了“未來是生態(tài)建筑學時代”的觀點；學者余謀昌在其所著的《建筑的生態(tài)設(shè)計》一文中鮮明地指出：隨著人們對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度的增加，生態(tài)學的各種觀點滲透到建筑領(lǐng)域，將對建筑文化產(chǎn)生深遠影響，出現(xiàn)建筑和生態(tài)的融合并形成建筑設(shè)計的特色。

理論研究和設(shè)計實踐方面的發(fā)展

生態(tài)建筑在德國、日本、美國等發(fā)達國家的研究和探索已經(jīng)歷了四、五十年的時間，各國制訂的關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計目標、設(shè)計原則和方法、相關(guān)法規(guī)制度等日漸成熟。生態(tài)建筑的設(shè)計思路和方法在國際上已經(jīng)形成了廣泛的討論，諸多世界著名的建筑雜志出版了生態(tài)建筑專輯，如德國的著名建筑雜志《細節(jié)》，日本有名的建筑類專業(yè)雜志《建筑與都市》、《新建筑》，英國的《建筑評論》、法國的《技術(shù)與建筑》等，在其專利上已多次分析和介紹了生態(tài)建筑的優(yōu)秀作品。